العودة   منتديات رعشة هدب > القسـم العــام > رعشــة الإســلامــي
 

رعشــة الإســلامــي هذا المنتدى يختص بالمواضيع الدينيه على منهج أهل السنة والجماعة

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
قديم 12-04-2007, 07:09 PM   رقم المشاركة : 1 (permalink)

 

عزتي سمو ذاتي

مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عزتي سمو ذاتي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عزتي سمو ذاتي غير متواجد حالياً
Exclamation كيـف نتثبـّت من صحـة الأحاديـث أو ضعفـها ؟! (مـوقـع مفـيـد)

 

[align=center] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي في الله

-حفظكم الباري ورعاكم-


إنه مما يثير الإستغراب أن نرى الإنتشار الواسع الخطير للأحاديث الضعيفة و المكذوبة أو التي لا أصل لها في دواوين السنة النبوية بيـن الناس سيما في الشبكة العنكبوتية (الإنترنت) ، بينما نجد الأحاديث الثابتة الصحيحة مهملة منسيّة نادراً مَن يتبنّاها بالنشر والإذاعة، مع أن في الحديث الثابت والعمل بمقتضاه غُنية وكفاية عن سقيمه .

ومن دواعي الأسف أن يتناقل الناس-بحسن نية منهم-جملةً من الأحاديث الضعيفة و المكذوبة أو التي لا أصل لها عبر البريد الإلكتروني أو المنتديات دون التثبّت من صحة الحديث المنسوب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو عدم الصحة، فإذا سئل : لم نشرت الحديث الفلاني ؟ قال مبرراً : وصلني عبر البريد أو نقلته من احدى المنتديات !

اخوتي الأحبة إن وصول الحديث إلينا عبر البريد أو المنتديات ليس بحجّة مقبولة لنشره ونسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، بل ينبغي التأكد من صحة ما يصلنا من الأحاديث وذلك بعرضها على أهل العلم وسؤالهم عنها، حتى لا يشملنا الوعيد الشديد فقد قال نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم :

(من يقـل علي مـا لـم أقـل فليتبـوأ مقـعـده مـن النار)

[أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (108)]

أعاذنا الله وإياكم من ذلك ,,,

فلا ينبغي التساهل إطلاقاً في نسبة الأحاديث إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وإذا كان الواحد منا لا يرضى أن يُنسب إليه شيء إلا بعد التثبت، فكيف نرضى بذلك لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم فداه أبي وأمي .


وحتى نتثبت من الأحاديث صحةً وضعفاً ، إليكم هذا الموقع الهام المفيد :





http://www.dorar.net/mhadith.asp



تنبيهات:

* بالرغم من شمولية الموسوعة , إلا أن الإطلاع عليها و البحث فيها لا يغني عن اقتناء أصولها المطبوعة.

* الحكم على سند الحديث أو رجاله ليس بالضرورة حكماً على متن الحديث.

* لابد من معرفة اختلاف مصطلحات المحدثين في عباراتهم عند الحكم على الحديث كمصطلح الحسن والمرسل والغريب وغير ذلك.


ويُحبذ وضعه في المفضلة ، حتى يسهل الرجوع إليه عند الحاجة .

وأتمنى أن يُثبت الموضوع حتى تعمّ الفائدة ويحصل التنبيه .



تقبلوا خالص الود...

[Unload]سبحان الله والحمد لله والله أكبر[/Unload]
[/align]



 

 




آخر تعديل عزتي سمو ذاتي يوم 12-04-2007 في 11:14 PM.
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
 
قديم 03-05-2007, 11:57 AM   رقم المشاركة : 2 (permalink)

 

عزتي سمو ذاتي

مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عزتي سمو ذاتي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عزتي سمو ذاتي غير متواجد حالياً
افتراضي

 

[align=center]أرجو من الإدارهـ التثبيت

ولكم جزيل الشكر,,,[/align]



 

 




 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة





الساعة الآن: 06:49 AM

Design by Nhr7z.com

3.7.3

Security by i.s.s.w

[ تـ ـ ـصميـم :+:غيـم الكلآمـ، :+: ]


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48